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摘要:簡要論述住宅室外環(huán)境的發(fā)展以及功能設(shè)計的相互關(guān)系。...
 
住宅室外環(huán)境的討論
 
職瑜輝  陜西省建筑設(shè)計研究院有限責(zé)任公司
高  亮  陜西省建筑設(shè)計研究院有限責(zé)任公司
高亦男  陜西省建筑科學(xué)研究院
 
    “環(huán)境”在現(xiàn)代建筑學(xué)與環(huán)境科學(xué)概念中用來指構(gòu)成人類活動空間范圍的所有自然、人工景物的完整系統(tǒng)。即廣義的“環(huán)境”包含自然環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境、社會環(huán)境、藝術(shù)環(huán)境與心理環(huán)境等。住宅室外環(huán)境是每個國家關(guān)心的頭等大事。幾乎每個人都本能地向往一個風(fēng)景宜人的居住環(huán)境,在過去,山清水秀、林木茂密就是好的居住環(huán)境的指標(biāo)。居住環(huán)境是提高生活質(zhì)量的一個重要因素,也是經(jīng)濟、文化和社會等社會活動的一個重要支撐。住宅室外生活場所的建設(shè)是人類社會有史以來的基本生存活動。人類在改造客觀世界中取得發(fā)展,在改造客觀環(huán)境的活動過程中也改造了人類本身。
 
    隨著社會與經(jīng)濟的發(fā)展,人們越來越關(guān)心自己的生存環(huán)境,住宅作為我們賴以生存的生活空間,其環(huán)境設(shè)計也逐漸成為人們關(guān)注的重點。怎樣創(chuàng)造一個優(yōu)美安靜和舒適的居住環(huán)境,讓人們從幾十平方米的斗室中走出來,這是每個規(guī)劃設(shè)計者應(yīng)該認真探索的問題。
 
    現(xiàn)代化的環(huán)境設(shè)計理論絕不是照搬西方模式,步人后塵,而是立足于我國的物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境,深入細致、全面周到的去思考和處理好住宅環(huán)境設(shè)計中各方面的問題,從而滿足不同地區(qū)、不同層次人們的全方位的物質(zhì)追求、文化追求和美的追求。從設(shè)計的行為特征來看,環(huán)境設(shè)計是一種強調(diào)環(huán)境整體效果的藝術(shù)。在這種設(shè)計中,對各種實體要素的創(chuàng)造是重要的,但不是首要的,因為最重要的是要善于把握對整體的室外環(huán)境的創(chuàng)造。室外環(huán)境是由各種室外建筑的構(gòu)件、材料、色彩及周圍的綠化、景觀小品等各種要素整合構(gòu)成。一個完整的環(huán)境設(shè)計,不僅可以充分體現(xiàn)構(gòu)成環(huán)境的各種物質(zhì)的性能,還可以在這個基礎(chǔ)上形成統(tǒng)一而完美的整體效果。沒有對整體性效果的控制與把握,再美的形體或形式都只能是一些支離破碎或自相矛盾的局部。
 
    在住宅室外環(huán)境設(shè)計中,所有室外構(gòu)筑的設(shè)計都應(yīng)圍繞主體建筑來考慮。它們的尺度、比例、色彩、質(zhì)感、形體、風(fēng)格等都應(yīng)與主體建筑相協(xié)調(diào)。只有當(dāng)兩者的物質(zhì)構(gòu)成形式與精神構(gòu)成形式形成有機的統(tǒng)一狀態(tài)時,住宅的室外環(huán)境設(shè)計才能達到環(huán)境的整體和諧美。環(huán)境設(shè)計應(yīng)以建筑為主體:在住宅室外環(huán)境設(shè)計中,所有室外構(gòu)筑的設(shè)計都應(yīng)圍繞主體建筑來考慮。當(dāng)它們的尺度、比例、色彩、質(zhì)感、形體、風(fēng)格等與主體建筑相協(xié)調(diào),形成有機的統(tǒng)一狀態(tài)時,住宅的室外環(huán)境設(shè)計才能達到環(huán)境的整體和諧。環(huán)境設(shè)計以滿足使用功能為本,室外環(huán)境設(shè)計是一種“以人為本”的設(shè)計。因此,首先考慮滿足人在物質(zhì)層面上對于實用和舒適程度的要求。所有附屬于建筑的設(shè)施必須具備相應(yīng)的的齊全的使用功能,環(huán)境的布局要考慮人的方便與安全。藝術(shù)設(shè)計是室外環(huán)境設(shè)計的重要課題。現(xiàn)代住宅環(huán)境設(shè)計的目的除了營造一個舒適與方便的居住環(huán)境之外,必須在環(huán)境中體現(xiàn)美的旋律與豐富的文化內(nèi)涵。綠化是優(yōu)化室外空間的重要因素,住宅環(huán)境綠化是指在居住區(qū)用地上栽植樹木、花草而形成綠地。居住區(qū)綠地的功能有兩種:一種是構(gòu)建戶外生活空間,滿足各種休閑環(huán)境的需要。另一種是創(chuàng)造自然環(huán)境,通過景觀小品等手段創(chuàng)造優(yōu)美的室外環(huán)境的設(shè)施。景觀小品是居住區(qū)外環(huán)境中不可缺少的點綴,在居住區(qū)室外環(huán)境中,絕不能忽視景觀小品的設(shè)置,如雕塑、水景、燈具、桌椅、凳、階梯扶手、花架等,它們既給居住生活帶來了便利,又給室外空間增添了豐富的情趣。環(huán)境設(shè)計中應(yīng)特別注意生態(tài)保護工作,生態(tài)保護的實施,一方面在遏止有毒有害物質(zhì)的使用,另一方面也體現(xiàn)在保護自然資源的工作中,環(huán)境設(shè)計中利用綠色植物來美化環(huán)境,而其本身就是一種自然資源,居住區(qū)綠地種植正是擴展了自然資源的范圍。 
 
    在過去許多居住小區(qū)的規(guī)劃中,只是停留在解決多少人的居住問題,過分強調(diào)經(jīng)濟效益,住宅按日照間距排列,道路按出入需要設(shè)置,綠化按人均指標(biāo)分布,還沒有從簡單的需要走出來,大都只是滿足于斗室之中便可,而忽略了居住環(huán)境的室外交往空間等環(huán)境效益的綜合設(shè)計。
   
    (一)要突破居住區(qū)規(guī)劃的小區(qū)單一模式:在當(dāng)前我國城市規(guī)劃的實踐中,住宅小區(qū)規(guī)劃的通病是千篇一律的長條形住宅和行列式的排列,使得期間的綠化也流于單調(diào),給居住小區(qū)外部空間環(huán)境的營造帶來一定的難度。在公共空間的設(shè)計上淡化了以人為本的設(shè)計宗旨,忽略了人的精神及感情追求等較高標(biāo)準(zhǔn)的因素,將居住空間環(huán)境的設(shè)計只局限于能用、經(jīng)濟等簡單的使用水準(zhǔn)上。

    造成這種局面的因素是多方面的,政府部門介入住宅建設(shè)的技術(shù)領(lǐng)域,以行政主導(dǎo)的方式推行某一居住區(qū)模式,不利于城市規(guī)劃中百花齊放、充分發(fā)揮設(shè)計人員的創(chuàng)新能力;但主要還是規(guī)劃設(shè)計者主觀上沒有活躍的思想和創(chuàng)新的精神,在規(guī)劃設(shè)計中忽視了人們的更高標(biāo)準(zhǔn)的生活需求的設(shè)計原則,同時建筑設(shè)計與規(guī)劃脫節(jié),建筑形式單一,對總體的環(huán)境效果相對來說考慮的比較少,對外部空間處理流于粗線條。  

    (二)要促進居住小區(qū)規(guī)劃的多元化:在城市多元化的發(fā)展背景下,居住社區(qū)類型多樣化,需求與發(fā)展目標(biāo)多樣化,住宅建設(shè)成為一種商品與服務(wù)進入市場,顯然以不變應(yīng)萬變的居住區(qū)模式是需要迫切改正的。這就要求我們在平衡居住小區(qū)規(guī)劃政策的同時,充分考慮居住小區(qū)規(guī)劃多元化的可能,促進居住區(qū)的個性化發(fā)展。

    當(dāng)然,沒有哪種模式是可以固定應(yīng)用到各處的。類似其他藝術(shù),在城市規(guī)劃和件建筑設(shè)計領(lǐng)域,勇于創(chuàng)新是百花齊放的前提。我國古代建造出的聞名于世的園林之所以能在當(dāng)今還受現(xiàn)代人取悅觀賞而久居不衰,其巧妙支出就在于以自然為背景,取之自然,還之自然,形成一幅整體美的畫卷而意味無窮,這種技巧對我們今天的居住小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計是有很好的啟迪的。  

    (一)為豐富居住小區(qū)空間的外部輪廓,力求人與自然的和諧統(tǒng)一,不宜將單體住宅重復(fù)布置,應(yīng)將高、中、低層不同建筑形式的住宅搭配布置精心營造,充分利用原有的地形、地物和地貌,各住宅組團之間由綠地、低層公共建筑隔開,使居住小區(qū)成為建筑高低錯落、綠地相連、道路便捷的既統(tǒng)一又有變化的整體。在規(guī)劃中密切結(jié)合綠化布置,住宅組團綠地根據(jù)配置的花草樹木相互區(qū)別,各具特色,使居民從室內(nèi)到外部都能看到綠地,提高居住環(huán)境質(zhì)量。  

    (二)為充分利用空間,把居住環(huán)境從室內(nèi)延伸到室外,擴大居住空間,方面居民的活動,創(chuàng)造一個整體的住宅組團是適合人們?nèi)找嬖鲩L的生活需要的。整體住宅組團的規(guī)劃布局就是對空間的化零為整之典范。這種規(guī)劃布置的特點是對空間給予了充分的重視,體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計原則,縮短了公共建筑與住宅的距離,方便了居民;居住空間得到了更充分的利用,土地可以重復(fù)利用,群體景觀比較完整,給住戶安靜、安全、方便之感;住宅組團內(nèi)外用綠化來聯(lián)系,既有小范圍的外部空間,又有區(qū)域性的大范圍的公共空間。居民圍繞公共空間活動或是游憩、打牌下棋、玩球和談家論政,都有一個適合的位置。此規(guī)劃布局與我國古代園林的設(shè)計手法相似,是適合人們的心理和身體需要的。  

    總之,優(yōu)美的居住區(qū)環(huán)境是現(xiàn)代化城市景觀建設(shè)的重要內(nèi)容,也是城市文明的標(biāo)志。在住宅室外環(huán)境設(shè)計中,應(yīng)始終堅持“以人為本”的原則,健全適宜于人類生存和可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)居住區(qū),同時給人提供一種富有生機的“生態(tài)美”,這也是中國古人所追求的“天人合一”的境界。與所有的工程技術(shù)設(shè)計工作一樣,住宅環(huán)境設(shè)計也應(yīng)該利用技術(shù)經(jīng)濟分析方法,在技術(shù)含量提高、質(zhì)量優(yōu)與價格合理等因素之間找出一個最佳點,這樣才能確定一個較為合理與經(jīng)濟的設(shè)計方案。
 
 
(本文來源:陜西省土木建筑學(xué)會  文徑網(wǎng)絡(luò):文徑 尹維維 編輯  劉真 審核)
 
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