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淺論景觀的生態(tài)設(shè)計

胡東虞1  劉超2劉雨秧3

(1、2河南省建筑設(shè)計研究院有限公司；3河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院工藝美術(shù)系450000)

1.前言

    城市生態(tài)設(shè)計，是指根據(jù)自然生態(tài)最優(yōu)化原理設(shè)計和改造城市生產(chǎn)、生活系統(tǒng)的設(shè)計。在城市的生態(tài)綠化中要應(yīng)用城市與自然共生原理，廣泛使用生態(tài)技術(shù)。如推廣應(yīng)用的污水處理墻，即利用溫室原理和植物、生物技術(shù)來處理污水，這種方法是全生物型的，不向大自然排放毒素。生態(tài)設(shè)計意味著充分利用自然系統(tǒng)的功能作用。

    生態(tài)設(shè)計不是某個職業(yè)或?qū)W科所特有的，它是一種與自然相作用和相協(xié)調(diào)的方式，其范圍非常之廣。生態(tài)設(shè)計為我們提供一個統(tǒng)一的框架，幫助我們重新審視對景觀、城市、建筑的設(shè)計以及人們的日常生活方式和行為。簡單地說，生態(tài)設(shè)計是對自然過程的有效適應(yīng)及結(jié)合，它需要對設(shè)計途徑給環(huán)境帶來的沖擊進行全面的衡量。對于每一個設(shè)計，我們需要問：它是有利于改善或恢復(fù)生命世界還是破壞生命世界，它是保護相關(guān)的生態(tài)結(jié)構(gòu)和過程呢?還是有害于它們創(chuàng)建生態(tài)城市的一體化格局。

2.提升城市生態(tài)設(shè)計水平

    生態(tài)綠化通過構(gòu)建多樣性景觀，對城市整體空間進行生態(tài)合理配置。城市生態(tài)綠化應(yīng)貫徹生態(tài)優(yōu)先準(zhǔn)則，同時參與城建項目規(guī)劃和建設(shè)過程，而不是工程建設(shè)的最后補漏和修飾。其思路：在實施城市生態(tài)綠化建設(shè)中盡量保留原有的自然和人文景觀，把城市建設(shè)對生態(tài)環(huán)境的干擾和破壞降低到最低程度；完善城市綠地規(guī)劃布局能有效協(xié)調(diào)城市居民與環(huán)境的關(guān)系；根據(jù)城市氣候效應(yīng)特征和居民生存環(huán)境質(zhì)量要求，搞好城市綠化布局并進行城市綠化系統(tǒng)設(shè)計，提出城市功能區(qū)綠地面積分配、品種配置、種群或群落類型方案；根據(jù)生態(tài)功能區(qū)建設(shè)理論，建立環(huán)境生態(tài)調(diào)節(jié)區(qū)，在此區(qū)中，自然生態(tài)系統(tǒng)的特征和過程應(yīng)被保留、維護或模仿。

    城市綠地在城市生態(tài)環(huán)境中擔(dān)負(fù)著環(huán)境凈化的重要功能，防止城市污染。應(yīng)用景觀生態(tài)學(xué)的“基底一廊道一斑塊”理論，建設(shè)城市生態(tài)綠地的綠網(wǎng)系統(tǒng)。根據(jù)城市不同分區(qū)的空間異質(zhì)性，貫通城市內(nèi)的綠廊結(jié)構(gòu)，其中綠廊穿越外環(huán)綠帶、楔形綠地和中心區(qū)園林綠地，將城市周邊的清潔冷濕的空氣經(jīng)過高綠量的森林群落引入城市內(nèi)部，緩解熱島效應(yīng)，改善空氣質(zhì)量。在城市的生態(tài)綠化工作中，我們應(yīng)注意城市綠地分布的均勻性和合理性。應(yīng)采取有效措施，促使城市公共綠地在新區(qū)與市民聚居的中心區(qū)、老城區(qū)之間得到合理的分布和平衡的發(fā)展。

    城市生態(tài)設(shè)計工藝，是指根據(jù)自然生態(tài)最優(yōu)化原理設(shè)計和改造城市生產(chǎn)、生活系統(tǒng)的設(shè)計和工藝流程。在城市的生態(tài)綠化中要應(yīng)用城市與自然共生原理，廣泛使用生態(tài)技術(shù)。

3.加強城市綠地生物多樣性保護，構(gòu)建合理植物群落

    物種多樣性是促進城市綠地自然化的基礎(chǔ)，也是提高綠地生態(tài)系統(tǒng)功能的前提，所以，生態(tài)綠化應(yīng)恢復(fù)和重建城市物種多樣性。我們應(yīng)盡量保護城市自然遺留地和自然植被，建立自然保護地，維護自然演進過程；修建綠色廊道和暫息地，形成綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò)；增加開放空間和各生物斑塊的連接度，減少城市內(nèi)生物生存、遷移和分布的阻力，給物種提供更多的棲息地和更便利的生境空間。生態(tài)綠化要發(fā)揮健全城市的生態(tài)功能，將更多的野生動植物引入城市，滿足市民與大自然接觸的天性要求。城市要盡量保存適應(yīng)野生動植物生存繁衍的棲息地。西方國家常以野生動物的種類及數(shù)量來衡量城市綠地和生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，這對于我國也有借鑒意義。保護和建立半自然棲息地是生態(tài)綠化實現(xiàn)自然保護的重要途徑。“半自然”是指人類干擾之前保留自然植被痕跡的地方，但又被人類深刻改變，不能視為真正意義上的自然。如遺留的林地、濕地、草地以及廢棄的深坑、水庫和人工濕地系統(tǒng)，它們是水生動物良好的棲息場所，在一定程度上彌補了大量自然生境的喪失。生態(tài)公園是模仿自然生境、保護城市生物多樣性的理想途徑，如倫敦中心城區(qū)的海德公園、中山市的歧江公園，都是較好的例子。中國大多數(shù)城市中的自然環(huán)境與外部大自然斷絕聯(lián)系，但通過劃分城市的生態(tài)功能區(qū)，構(gòu)建城市的“綠楔”、“綠廊”以及“綠網(wǎng)”，能夠恢復(fù)城市外部生物基因的正常輸入和城市內(nèi)部生物基因的自然調(diào)節(jié)。特別是在草地生態(tài)、森林生態(tài)、淡水生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)交換關(guān)系，不僅要求是水平向的而且應(yīng)該具備垂直向的承載條件(如自然坡岸、濕地、攀緣面等)。城市在引入自然群落運行機制時，宜劃分正常生態(tài)區(qū)、過渡生態(tài)區(qū)、變異生態(tài)區(qū)、半自然區(qū)等不同區(qū)域，確立各級生態(tài)功能區(qū)之間、城市生態(tài)區(qū)之間與外部生態(tài)區(qū)之間的生境通道和生態(tài)走廊，為不同豐度、不同干擾承載力的生物群落之間的基因系統(tǒng)和調(diào)節(jié)創(chuàng)造條件”。

4.提高植物配置水平。體現(xiàn)城市地域人文特色

    城市生態(tài)綠化的一個重要組成部分是合理的植物配置。首先要求我們提高對植物品種的認(rèn)識，加強地帶性植物生態(tài)型和變種的篩選和馴化，構(gòu)造具有鄉(xiāng)土特色和城市個性的綠色景觀；同時慎重而節(jié)制地引進國外特色物種，重點還應(yīng)是原產(chǎn)我國，但經(jīng)過培養(yǎng)改良的優(yōu)良品種。目前多數(shù)城市的綠化植物種類不夠豐富，這與對綠化植物的要求太高，過于追求完美或輕易否定有關(guān)。片面追求“四季常綠”，使適應(yīng)性強、色彩豐富的落葉植物遭冷落；“一次成型”等急功近利的做法，也導(dǎo)致慢長植物和缺乏大規(guī)格花木的植物被隨意拋棄和輕易否定。又如適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蚝屯寥罈l件，生長良好，生態(tài)效應(yīng)高的植物，像華南地區(qū)的幌傘楓、秋楓、海南蒲桃、野牡丹等優(yōu)良植物品種乏人問津；而南洋杉、海棗、紅刺露兜樹等濫用；大王椰、臺灣草、黃金榕鋪天蓋地。由于我們對植物生存環(huán)境特性缺乏了解，出現(xiàn)了將一直生活在陰涼環(huán)境的羅漢松大樹千里迢迢移栽在干熱的崗頂上，結(jié)果只能是枯萎死亡。在城市綠化中，我們應(yīng)利用不同物種在空間、時間和營養(yǎng)生態(tài)位上的差異來配置植物，最終形成喬灌草結(jié)合、層次豐富、配置合理的復(fù)合植物生態(tài)群落。

    綠量是城市綠地生態(tài)功能的基礎(chǔ)。目前城市綠化中的綠地率、綠化覆蓋率等指標(biāo)往往不能真正體現(xiàn)出綠地的生態(tài)效益。在統(tǒng)計學(xué)上，大片草坪的綠地率很高，但并不見得比大喬木下硬質(zhì)鋪地的綠化形式更符合城市人居的需要。而立體三維綠化能大幅增加城市的三維綠量，降溫除污減噪效果顯著，卻不能納入城市綠地的統(tǒng)計中。生態(tài)綠化不僅要提高綠地率，最主要的是高綠地的葉面積指數(shù)。鑒于此，我們應(yīng)盡量選用葉面積大、葉片寬厚、光合效率高的植物，提高群落光合效率，創(chuàng)造適宜的小氣候環(huán)境，降低建筑物的夏季降溫和冬季保溫的能耗，提高市民與自然環(huán)境的連接感；選擇耐污染和抗污染植物，能發(fā)揮綠地對污染物的吸附和同化作用，降低城市污染，促進城市生態(tài)平衡。

5.結(jié)語

    景觀生態(tài)設(shè)計在對待許多設(shè)計問題上有其特點。景觀生態(tài)設(shè)計應(yīng)該作為傳統(tǒng)設(shè)計途徑的進化和延續(xù)，而非突變和割裂。缺乏文化含義和美感的唯景觀生態(tài)設(shè)計是不能被社會所接受的，因而最終會被遺忘和被淹沒，設(shè)計的價值也就無從體現(xiàn)。景觀生態(tài)的設(shè)計應(yīng)該、也必須是美的。景觀設(shè)計學(xué)以生態(tài)思維為其核心，但也正是設(shè)計中的生態(tài)意義使景觀設(shè)計極強調(diào)對生態(tài)過程的組織和條理；強調(diào)藝術(shù)和美的表達和再現(xiàn)。這種由來已久的分異到生態(tài)設(shè)計中應(yīng)得到溶合。以人類聚居的活動場所的規(guī)劃設(shè)計為手段，找回失去的價值觀念，提高人們的鑒賞力，從而推動人類社會的精神文明，這也就是當(dāng)代景觀建筑學(xué)的實質(zhì)與靈魂。

參考文獻

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(本文來源：陜西省土木建筑學(xué)會  文徑網(wǎng)絡(luò)：尚雯瀟 尹維維 編輯  文徑 審核)